بعضی نقل کرده اند ، وقتی که امام حسین (علیه السلام) به بالین عباس( علیه السلام) آمد ، عباس (علیه السلام) لحظات عمر را می پیمود . امام حسین (علیه السلام) روی خاک زمین نشست و سر پرخون برادرش عباس (علیه السلام) را بر دامن گرفت ، خون چشمهای عباس عباس (علیه السلام) را پاک کرد، ودر این هنگام عباس (علیه السلام) گریه می کرد . امام حسین (علیه السلام) فرمود :

« ما یُبکیِکَ یا اَبَاالفَضلِ ؛ ای ابوالفضل علت گریه ات چیست؟ » حضرت عباس (علیه السلام)عرض کرد : « برادرم ! وای نورچشمانم ، چگونه گریه نکنم که شخصی مثل تو به بالینم آمده و سرم را از خاک برداشته ، ولی بعد از ساعتی چه کسی سر تو را از روی خاک بلند می کند ؟ »

  امام حسین (علیه السلام) همچنان در بالین عباس ( علیه السلام) نشسه بود . ناگاه عباس (علیه السلام) آه بلند و جانسوزی کشید ، و روح پاکش به سوی بهشت پرواز کرد . امام حسین (علیه السلام) با صدای بلند مانند شیون صدا زد : « وا اَخاهُ! واعبَِاساهُ ؛ ای وای برادرم ! ای وای عباسم.» 1

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1- محمد ، محمدی اشتهاردی ، پرچمدار نینوا ( تحلیل زندگانی حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام) ، صص185-184

1- سخن پیامبر (ص) به عباس (ع) ؛ در یکی از رویاهای صادقانه آمده ، پیامبر (ص) به عباس (ع) فرمود: « خداوند چشمت را روشن گرداند ، تو باب الحوایج هستیی ، ازهر که خواستی شفاعت کن ».

2- گفتار حضرت علی (ع)  : « عباس (ع) در پیشگاه خداوند دارای مقام بسیار ارجمندی است ، خداوند بجای دو دست ( که در عاشورا فدا کرد ) دوبال به او می دهد و او با آن دو بال همچون جعفر طیّار ، در فضای بهشت همراه فرشتگان پرواز می کند .

3- گفتار حضرت زهرا (س) : ای امیرالمومنان (ع) ! دو دست بریده ی پسرم عباس (ع) برای ما در مورد مقام شفاعت کافی است.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

محمد ، محمدی اشتهاردی ، پرچمدار نینوا ( تحلیل زندگانی حضرت ابوالفضل العباس (ع) ، صص47-45

ای ماه بنی هاشم خورشید لقا عباس                                                ای نور دل حیدر، شمع شهدا عباس

از دست غم دوران من رو به تو آوردم                                          دست من بی کس گیر از بهر خدا عباس

شرح لقب های مذکور به طور اختصار :

1- قمر بنی هاشم ؛           2- باب الحوائج ؛            3- الشهید ؛           4- عبد الح ؛             5- أَبُوالقریه ، سقا و ساقی تشنگان ؛         

6- المستجار (پناهگاه)             7- فرمانده لشکر ؛                     8- حامی و محامی ؛         9- فادی ؛              10- مُوثِر: ایثارگر ؛

11- سردار پیشتاز سپاه              12- پرچمدار ؛              13- پشتیبان ولایت و امامت               14- بطل علقمی (قهرمان نهر علقمه)؛1

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1- محمد ، محمدی اشتهاردی ، پرچمدار نینوا ( تحلیل زندگانی حضرت ابوالفضل العباس (علیه السلام) ، ص64

2-

تحقیق همان « رویارویی حقیقت جویانه با واقعیت ها » در عرصه تکوین و « رتهیابی به محضر حقایق » در قلمرو تشریع است ، زیرا دین ، مجموعه ای از اعلام « بودها و نبودها ، هست ها و نیست ها » و ابلاغ « باید ها و نبایدهاو شایدها و نشایدها» است.

بایسته ها پژوهشگر : الف) علمی :1- برخورداری از اطلاعات عمومی متناسب با موضوع تحقیق ؛

2- قدرت شناسایی منابع و توان تتبع در آنها؛                   3- توان گردآوری داده ها و درک و تحلیل و تبدیل آنها به یافته ها ؛

ب) اخلاقی : 1- تقوای علمی و پرهیز از کتابسازی و رعایت ادب قلم ؛

2- برخورداری از روحیه تحقیق و اشتیاق به کاوش و پژوهش؛                            3- کنجکاوی و شک گرایی ؛

4- اعتدال فکری و علمی ؛                               5- دقت و تیزبینی ؛                         6- برخورداری  از روحیه حق پذیری و واقع نگری ؛

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1- مجید حیدری ، درسنامه پژوهش ، صص18-17

1.پزوهش های کیفی مانند بررسی شعائر ورفتارهای یک فرقه درساخت های روان شناسی ومردم شناسی

2.پزوهش کمی بااستفاده ازامار وابزار اندازه گیری